解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感 於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>